전 NE 과학자 협의회장 이 충시 박사




   Vol-No : 07-16   Author : 이 충시
한국문화 수천년의 비밀을 과학적으로 풀어보다. 10-14 한국어의 존대어법 관찰-A (Scientifically Revealing Thosands of Years of Korean Cultural Secrets. X-IV Survey of the Korean Hononrifics level-A )

newspaper update 4/17/2015



아시아의 동북부에 일만년 전부터 자리잡고 살면서 이루어 놓은 많은 유형 무형의문화재 중에서; 우리민족의 활(弓)#1 & II, 세계속의 자랑스런 천문대(天文臺)#III, 낭만( Romantic/浪漫)의 포석정(鮑石亭)IV, 음향악적인 설계의 봉덕사종(奉德寺種/에밀레종)V. ,거북선(龜船) VI, Fig.1.의 세계최초의 금속활자 VII,광개토 대왕비 Vlll, 석굴암 IXA , 불국사 IX B 그리고 X-1.훈민정음,.2.그 분포 상항 3. 타문자와의 비교 4.비교 고찰. 5. 의문의 고대문자,6.뿌리의 고찰. 7-2, 한자와의 문법 비교. 7-3, 한자의 발전사 ,7-4 American Indian 언어,8.정음의 해례, 9. 정음의 발자취 10.한글의 세계화 ,11. 한글의 세계화의 미래. 12.남북의 한글의 현실. 13.남북한 한글의 변화, 14. 존대어법 및 그 숨겨진 비밀을 세계의 역사속에서 비교하며 풀어 보고자 합니다 독자 여러분께서는 많은 조언을 주시기 바랍니다

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10-14. 한국어의 존대어법 관찰(敬語法觀察)Survey of the Korean Honorifics)



일연(一然)의 삼국유사(三國遺事)에서 우리나라 건국 역사기록에 의하면 건국이념으로 홍익인간(弘益人間) 의 정신을 바탕으로 인간을 널리 이롭게 한다는 뜻으로 우리 나라의 건국이념이며 교육이념이다. 단군신화에 의하면 ‘널리 인간을 이롭게 한다는 것’이 천신 환웅이 이 땅에 내려와서... 백성을 다스리라고 가르쳤다고 전해진다. 우리한민족(韓民族)은터키에서 중앙 아시아와 몽골을 거쳐 한국과 일본에 이르는 지역에 분포하는 우랄-알타이어족 (Ural-Altaic languages)으로서 한국어와 일본어는 매우 유사한 언어구성체이라고 할 수 있겠습니다. 그러나 동양 삼국이라 일컬어온 한국, 중국 그리고 일본은 유사한 유교사상의 존대어(敬語)를 가졌다고 하겠다. 중국은 자칭 예의지국으로 수 천년의 봉건등급제의 영향을 받아 겸손은 전통의 미덕으로 삼는다. 특히 한국어(韓國語)는 역사 깊고 예의(禮儀) 바른 동의(東夷) 후손으로써 동방예의지국(東方禮儀支國)으로 옛부터 동북아에 알려진바가 오래이다.




10-14-1. 존댓말의 구성 비교관찰(敬語法 比較觀察/The Comparing of Honorifics)



사람들의 대화를 들어보면 쓰는 말씨속에서 서로의 관계를 쉽게 알 수가 있다
막말을 하면 서로 안 좋은 사이이고, 서로 반말을 하면 친한 사이로 보이고 그리고 그 존칭을 하면 상사나 주종관계로 알아볼 수가 있다. 그러나 본인이 상관의 입장에서 분수에 맞지 않는 말을 들었을 때는 감정이 상한다. 상관이나 어르신이 존대말로 대해주면 좋은 감정은 극에 달한다. 내가 좋아하는 이성이 다정한 반말을 할 때는 감정이 설레인다고 한다. 이와 같이 관계에서 그리고 층이 다른 존대어나 격에 따른 반말 등은 분명히 크게 다른 감정으로 전달된다.

연인이나 부부들은 어떻게 말하는 것이 좋을가? 통계상으로 존댓말을 쓰는 것을 기본으로 권고하나, 연속되는 존댓말은 재미 없다고 한다. 때로는 반말을 주고 받는데서 더 친근감과 더 가깝고 정겹게 되어진다고 합니다.



10-14-2. 존댓말(경어법)과 말의체(Level of Speech)



경어법은 어떤 대상을 어느정도 대우할 것이냐에 따라 언어적으로 표현하는 체계를 말한다.
@존대법 즉 경어법에는 -*주체(主體) 경어법(말 하는자를 예우하여 표현하는 체계를 말한다)
*청자(聽者)경어법(듣는자를 말한다)
*객체 경어법(제 삼자를 말한다)으로 크게 나누인다
@말의체(Style)--‘님’ ‘께’등 목적이나 인물을 표시한다 또 우편물은’ 드린다’이다

*주체경어법—단어와 문장구조 양쪽에서 전례적으로 부호화 되어있다. 또한 유표적 단어, 보충법 존칭어근에 의해 실현되는데 일상어들이 많이 쓰인다.

*청자경어법-청자의 등분을 구분할 때는 청자를 얼마나 높이느냐에 초점이 가고 구분해서 청자상위 청자하위 및 화자상위, 화자하위의 자질도 선정할 필요성이 있다

*객체경어법은 청자를 예우로 삼는 경어법으로 6등급으로 나눌 수가 있다 하겠다

예).누가 오실까-----------주체 경어법
철수야, 할아버지 모셔 오너라-----객체 경어법

*앞존법—별개의 경어법으로 볼 수 있겠으며, 주체가 말 하는자(화자)보다 높지만 듣는자(청자)보다 낮을경우 그 주체를 높이지 못하는 경우이다
예). ‘부장님, 과장님이 외출 하셨습니다’가 좋다고 본다 여기에서 ‘과장님께서 외출 하셨습니다’는 존칭이 중복되서 지나친 존칭이 된다. 자세한 사항은 국립국어원의 ‘표준언어 예절’을 참조 하시기 바랍니다

*음성형태(Speech Form): 말체(Levels of speech)에는
유형(Type) -1).반말(intimate) & 2).존댓말(Polie) 그리고
형태(Style)-1).격식체(Formal) & 2).비격식체(Informal)
@6개의 존댓말은 a).상위 존댓말(Higher Levels)




1. 하소서체(Hasosco-che):
주로 왕,공주,상위공무원 등이였으나 현재는 성경이나 drama 등에 쓰인다



2. 합쇼체(Hapsyo-che):
공식적인 혹은 형식적인 존댓말이며, 남성 동료나 TV아나운서 등에 쓰인다

b).중위 존댓말(Middle Levels)

3. 해요체(Haeyo-che):
동갑이거나 낯선사이, 여성동료나 친구사이 그리고 서울 남녀 등에 쓰인다


4. 하오체(Hao-che): 공무원 경찰 중간관리자 중년 그리고 일반적으로 중간 관리자


5. 하게체(Hage-che): 익숙한 대화 형이며 젊은 사람들 및 친구나 소설에서 사용된다.


c)하위 존대말(lower Lwvel)
6. 해라체(Haera-che): 아주 공손함, 일반 작성 인용, 비인격적인 서면 및 간접 인용에 쓰임


7. 해체(Hae-che): 낮은형식 저공손한 통화, 친구 친척 아이들과 대화에 쓰임



10-14-3. 한국의 존댓말 관찰(*높임말)(敬語 觀察/search of Korean Honorifica )




한국어는 말 하는 자(Speaker) 나 문장의 주어와 청중 모두 작가의 관계의 중요한 의식을 반영한다. 한국어 문법은 청중에게 화자의 관계를 반영하여 음성 및 문장 정도(level) 와 화자의 관계를 반영하도록 존댓말의 광범위한 구성(System)을 사용한다. 원래 경어는 말하는 자(Speaker) 사이의 사회적 지위의 차이를 표명했다. 한국 현대 문화에서, 경어는 말하는 자와 청취자 사이의 친밀도의 수준에 따라 공식 및 비공식 연설을 구별하는 데 사용됩니다. 다음은 존댓말 명사와 존댓말 동사를 관찰하고자 합니다*한국의 교과서에서는 높임말로 사용하며 외래어가 정착된 말이 敬語입니다.



1. 존댓말(높임말) 명사(Honorifics Nown)

경우에 따라 우수한 사람에 대해 이야기 할 때, 말 하는자 또는 작가는 특별한 명사 또는 동사 어미를 사용하여 주어의 우수성을 표시해야 합니다. 그 또는 그녀가 그전 상대와 거의 같거나 그 시대의 낯선 사람, 고용주, 교사, 고객 등의 경우, 일반적 으로 그 사람이 경우에 따라 중요합니다. 또는 그녀가 낯선 , 학생, 종업원 등이면 사람이 상태에서 동일하거나 열등한 위치가 된다. 잘못된 음성 정도 또는 검출 되어 사용됨은 형태와 예상 양식의 차이의 정도에 따라, 잘못 고려될 가능성이 높다.
존댓말을 사용하는 한 가지 방법은 일반 사람 대신에 특별한 “경칭”명사를 사용하는 것이다. 일반적인 예는’ 밥 (BAP)’을 ‘진지 ‘라 사용하고 있습니다. 종종 존경 명사 를 참조하는 데 사용됩니다. 존경 접미사 –‘님 (-nim) ‘ 을 존경하기 위해 가까운 연계 용어에 부착되어 있습니다. 따라서, 누군가가 할머니 (halmeoni)로 자신의 할머니를 소개 하지만, 다른 사람은 할머님 (halmeonim)으로 할머니를 소개할 수도 있습니다.



2. 존댓말 동사 (Honorific Verb)

모든 동사와 형용사는시 - - (-si-) 또는 - 으시 - (-eusi-) 로 그에 삽입 하거나, 종료하기 전에 추가하여 경칭 형태로 변환할 수 있습니다. 따라서, 가다 (gada)가가 가시다(gasida)가 된다. 몇 동사는 특별한 존경 등 경우가 있다.


어떤 동사는 말하는자(Speaker)가 정중 상황에서 그 / 그녀 자신을 존칭할 때 사용하는특별한 겸손 형태를 가지고 있다. 이들은 ‘주다’를 드리다 (deurida)와 올리다 (ollida) (주다, “줄”) 드리다로 한다. 후자가 보조 동사로 사용하는 경우 ‘올리다’의 “제안”의 의미로 ‘주다 ‘에 사용됩니다 (ollida)로 그리고 드리다 (deurida)는, 주다 를 대신한다.



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